Tagarchief: Adam en Eva in China

Greetje en Lulu in gesprek over Adam en Eva in China

Terug naar Forum >>> >>

P33001223-3-2014 adam en eva ABC reeks

1.

Nav het gedicht op de voorpagina van het boek: Vers stuk van de dag 1
– Chinese terughoudendheid in communicatie met Westerlingen en een eenmalige flapuit van een Chinese restauranthoudster >>> >>
1A. Theo Benshop reageerde op de reactie van Greetje Hendriks >>> >>

3. Nav het eerste verhaal van het boek – Pangu en Nüva: Vers stuk de dag 3
– De anonimiteit van Chinezen en het Westers individualisme >>> >>

4. Nav ‘Draakverering en een draak van een mens’ – Vers stuk van de dag 4 >>> >>

4A. Theo Benshop reageerde op Greetje Hendriks >>> >>

1502862_693201784047976_1330827771_o

Lulu nodigt je van harte uit deel te nemen aan dit gesprek. Mail naar: luluwanggz@gmail.com.Ze zal proberen tijdig op uw reacties te reageren.

greetje1

Introductie van Greetje Hendriks, schrijfster

Greetje en Lulu hebben elkaar leren kennen door de schrijfwedstrijd Hemels genot georganiseerd door het Schrijfatelier Alicia Kok, waarin Lulu jureerde met Greetje als een van de winnaars. Lulu was onder de indruk van Greetjes gevoel van humor, dat tot uiting kwam in haar vlotte en gevatte schrijfstijl. Greetje schrijft geregeld korte verhalen en geniet van de dialoog met Lulu over Adam en Eva in China en ermee verwante onderwerpen.

VERS STUK VAN DE DAG ‘ 3 – Intellectuele eigendom’, Adam en Eva in China

  • Vorig stuk

    • 左下角

    3-3-2014 adam en eva ABC reeks

    Intellectuele eigendom

    女娲

    Er was, anders dan wat het Boek* ons vertelde, geen Grote Eén die alles geschapen had, maar een Mysterieuze die verantwoordelijk was geweest voor het heelal in de ruwe vorm ervan. De rest was afgewerkt door Pangu, Nüva en hun opvolgers. In het scheppingsproces speelde de mens een even belangrijke – zo niet belangrijkere – rol als de Mysterieuze.

    copyright

    Collectiviteit
    De mens was tot het scheppingswonder in staat omdat Pangu, Nüva en veel anderen hun krachten gebundeld hadden. Collectiviteitsbesef lag besloten in het eerste verhaal dat Chinezen aan hun nakomelingen vertelden.

    Men kon bijvoorbeeld weinig straten, bruggen, pleinen of ziekten vinden die naar Chinese beroemdheden vernoemd waren. Noch vond men het noodzakelijk aan te geven wie een boek geschreven had. Zo heette de auteur van sommige Chinese klassieke romans: Wuming Shi – Naamloze.

    Octrooi
    Chinezen vonden dat de inspiratie om een therapie of een medicijn uit te vinden grotendeels ingegeven was door de hemel. Als de geneesheer zijn gave en intellectuele eigendommen voor zichzelf hield en er de armen niet mee hielp, zou zijn inspiratiebron snel opdrogen. Het octrooirecht was in hun ogen naast overbodig ook onethisch.

    DSCF0890

    ——————
    U bevindt zich in:
    1. Hoofdstuk A(dam en Eva)
    A
    Adam en Eva
    Ѽ >> Intellectuele eigendom
    >> Draakverering en individualisme

    ——————
    *Het Boek is hier een verzamelnaam van schrijfwerken, waar dan ook ontstaan, door wie dan ook nageleefd, die dé waarheid verkondigen. Dankzij zijn bestaan, staat nadenken gelijk aan het opnieuw uitvinden van het wiel – noot van de auteur.

    3-3-2014 adam en eva ABC reeks<<< << Download Book App/E-book Adam en Eva in China vanaf € 3,99

    Bekijk de Boekfilm voor Hoofdstuk 1 van Adam en Eva in China

    Bekijk de Trailer van de Boekfilmreeks Adam en Eva in China

  • Ga naar het Forum en zie de reacties van je medelezers op dit stuk of laat je reacties achter in het commentvakje hieronder. Hartelijk dank! >>> >>

  • Volgend stuk


    • lulu pijl rechts
    Een van de foto’s: Dansvoorstelling Adam en Eva in China
    Fotograaf Theo Benschop